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李專，字知山，又字白云。其父四川江津人，清初在云南為官，順治十三(1656)年，監紀正兵營時，寓家黃平州署，生專。專少有雋才，工詩文，善楷隸，博覽群書，為康熙二十五(1686)年歲貢生。后授教諭官不就，隱居黔西、遵義等地，約康熙四十(1701)年，遷入息烽溫泉上潦寺側居住。李專一生善作詩，凡胸中悲喜抑揚，均借詩表露。一次，讀息烽《王嗣衍傳》，對王在吏部任職時秉公執法，不懼權勢的行為十分贊賞，作有《挽王芷園吏部》詩。常從家中經息烽至修文再至省城，作有《息烽道中》詩。登西望山，也著有《登西望山》詩。夏天，同邱子范、尹德裕去溫泉天臺寺，有興作《夏日同邱子范、尹戾箴訪天臺長老》詩。這些詩均格律嚴謹，妙趣橫生。雍正九(1731)年五月初五日，李專已76歲高齡，在下陽朗尹德裕住所度端午節，對一生十分感慨，作有詩：“垂老孤窮客，無聊只自嗟。中天逢令節，冷眼對柳花。世路多行礙，吾生底是洼。猶憑昌歇酒，一醉故人家。”孿專著有《白云詩集》10卷，行于世。其詩豪蕩不羈，盡去雕飾，獨抒性情，如白云在空，自舒自卷，飄忽幻化，毫不任力。西南巨儒鄭珍贊其詩“清放得之東坡，雋永近于誠齋。”現存者230余首。雍正、乾隆間，兵部尚書兼云、貴、廣西三省總督鄂爾泰、兵部右侍郎，都察院右副都御史兼貴州總督代管巡撫事務張廣泗等先后主修《貴州通志》，常聘李專議其條例，雖《貴州通志》將李專名入分修之列，但其條例擬訂，編撰筆削，多出于李專之手。李專以才學名動西南，廣順朱文有詩贊日：“絕調楊春和欲難，拖愧老大尚酸寒。相思蜀道暢頻結，一接君顏眼頓寬。公有雄才成李白，我無蘊籍愧袁安。而今喜進生前酒，遮莫鄰雞到夜闌。”
李專不愿為官，雍正四(1726)年，鄂爾泰起兵鎮壓貴州各地苗、彝、布依等民族對清政府“改土歸流”的抵制，聘李專入幕參議軍務，并屢薦以官，李專均不受。雍正九(1731)年，鄂爾泰離黔入朝，李專餞行，鄂說：“某嘉賴先生久矣!茲行必有教言。”李專隨拈孟子語應之說：“我能為君辟土地，充府庫。他無所為言。”鄂爾泰在去京途中，馳書與李專說：“某敬念先生臨別贈言，因憶及古人‘一將功成萬骨枯’之句時，懔然滋懼。至今以往不敢望先生，且有以知先生矣!”李專好飲酒，寓居黔西時，家貧，破衣瘦馬，四處求食，所至均豪歌痛飲，幾忘其身在天地之間。住息烽上潦時，往來省縣，必過老鴉關。一日，李專酒后騎馬過關，忽至關前墜馬，吟有詩：“老鴉關前墜馬處，詩魄酒魂一旦飛。詩魄由他飛去罷，呼童且喚酒魂歸。”往來省縣，須過梅家橋，李專常沽酒于橋邊野店，醉而放歌。專一生好游，西至昆明，北至成都，近歷黔中名勝，遠游楚、越、燕、陜，自少至老，備嘗坎坷。所至總有吟詠，又多留手跡于名山峻谷間，世人見之皆驚，每稱為“神仙”。
李專不喜錢財，也不善積蓄，所得金銀，隨分贈與人。在云南督署任教時，因鞭笞總督學子，總督違言庇護，李專即攜被服出。總督視難挽留，備學費相謝，李專擲于地，揚長而去。李專有田畝為佃者所占，赴訴修文縣署，縣官必責同跪，李專舉契券與侵占者說：“成全你去，我不以茲事屈膝電。”說罷，擲契于地，昂然退出。李母76歲生辰，李專作有《丁亥母壽))詩，說其母性格清高，無以倫比，“只有一事輸他人，生兒五十猶苦貧”。李專晚年，窮到賣書地步。80歲時，怍有《八十自壽》詩，敘其窮愁潦倒景象。李專有2子1女。其女早亡，子李嵩、李獻，性皆懶惰，不好進取。清乾隆六(1741)年，一日，李專游歸上潦住宅，忽覺疲倦，偶感微疾，臥床后，乩詩一句云：“長嘯一聲歸去也!”乃告終。李專死后，當地有許多離奇傳說，有的已收入民國《修文縣志》中。清道光《貴陽府志》、《遵義府志》、民國《貴州通志》、《息烽縣志》均有傳。清末至民國初年，上潦寺側仍存李專故居遺址。墓亦當存，因無碑記，難于辨認。
